النسفي
14
مدارك التنزيل وحقائق التأويل ( تفسير النسفي )
الأعراف 45 50 * ( ونادوا ) * أي أصحاب الأعراف * ( أصحاب الجنة أن سلام عليكم ) * أنه سلام أو أي سلام وهو تهنئة منهم لأهل الجنة * ( لم يدخلوها ) * أي أصحاب الأعراف ولا محل له لأنه استئناف كان سائلا سأل عن أصحاب الأعراف فقيل لم يدخلوها * ( وهم يطمعون ) * في دخولها أو له محل وهو صفة لرجال * ( وإذا صرفت أبصارهم ) * ابصار الأعراف وفيه أن صارفا يصرف أبصارهم لينظوا فيستعيذوا * ( تلقاء ) * ظرف أي ناحية * ( أصحاب النار ) * وراوا ما هم فيه منالعذاب * ( قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ) * فاستعاذوا بالله وفزعوا إلى رحمته أن لا يجعلهم معهم * ( ونادى أصحاب الأعراف رجالا ) * من رؤوس الكفرة * ( يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم ) * المال أو كثرتكم واجتماعكم وما نفافية * ( وما كنتم تستكبرون ) * واستكباركم على الحق وعلى الناس ثم يقولون لهم * ( أهؤلاء ) * مبتدأ * ( الذين ) * خبر مبتدأ مضمبر تقديره هؤلاء هم الذين * ( أقسمتم ) * حلفتم في الدنيا والمشار إليهم فقراء المؤمنين مكصهيب وسلمان ونحوهما * ( لا ينالهم الله برحمة ) * جواب أقسمتم وهو داخل في صلة الذين تقديره أقسمتم عليهم بأن لا ينالهم الله برحمة أي لا يدخلهم الجنة يحتقرونهم لفقرهم فيقال لأصحاب الأعراف * ( ادخلوا الجنة ) * وذلك بعد أن نظروا إلى الفريقين وعرفوهم بسماهم وقالوا ما قالوا * ( خوف عليكم ولا أنتم تحزنون ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء ) * أن مفسرة وفيه دليل على أن الجنة فوق النار ار * ( أو مما رزقكم الله ) * من غيره من الأشربة لدخوله في حكم الإفاضة أو أريد أو ألقوا علينا مما رزقكم الله من الطعام والفاكهة كقولك علفتها تبنا وماء باردا أي وسقيتها وإنما سألوا ذلك مع بأسهم عن الإجابة لأن المتحري ينطق بما يفيد وبما لا يفيد * ( قالوا إن الله حرمهما على الكافرين ) * هو تحريم منع كما في وحرمن عليه المراضع وتقف هنا أن رفعت أو نصبت ما بعده ذما وان جررته وصفا للكافرين فلا * ( الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا ) * فحرموا وأحلوا ماشاءوا أوديتهم عيدهم * ( وغرتهم الحياة الدنيا ) * اغتروا بطول البقاء * ( فاليوم ننساهم ) * نتركهم